42. Ash-Shura (الشورى)

Ha-Mim. [1]

Ayn-Sin-Qaf.

Auf diese Weise gibt dir Allah (als Offenbarung) ein und (Er hat auch zuvor) denjenigen, die vor dir waren, (als Offenbarungen eingegeben), (Er), der Allmächtige und der Allweise.

Ihm gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist, und Er ist der Hohe und der Gewaltige.

Beinahe brechen die Himmel auseinander von oben über sie (also die Erde) her. Und die Engel lobpreisen ihren Herrn und bitten (Ihn) um Vergebung für diejenigen, die auf der Erde sind. Ja, sicherlich, Allah ist der Allvergebende und der Barmherzige.

Und diejenigen, die sich anstatt Seiner Schutzherren nehmen, Allah ist Hüter über sie, und du bist nicht Sachwalter über sie.

Und auf diese Weise haben Wir dir einen arabischen Quran (als Offenbarung) eingegeben, damit du die Mutter der Städte (also Makkah) und die um ihr herum (Wohnenden) warnst, und damit du vor dem Tag der Versammlung warnst, an dem es keinen Zweifel gibt. Eine Gruppe wird im (Paradies)garten sein und eine Gruppe in der Feuerglut.

Und wenn Allah gewollt hätte, hätte Er sie fürwahr zu einer einzigen Gemeinschaft gemacht. Aber Er lässt, wen Er will, in Seine Barmherzigkeit eingehen. Und die Ungerechten haben weder Schutzherrn noch Unterstützer.

Oder haben sie sich anstatt Seiner Schutzherren genommen? Allah (allein) ist doch der Schutzherr und Er macht die Toten wieder lebendig, und Er hat zu allem die Macht.

Und worüber ihr auch immer uneinig seid, so steht das Urteil darüber Allah (allein) zu. Dies ist doch Allah, mein Herr. Auf Ihn verlasse ich mich, und Ihm wende ich mich reuig zu.

(Er ist) der Erschaffer der Himmel und der Erde. Er hat (für) euch aus euch selbst Gattinnen gemacht und auch aus dem Vieh Paare, wodurch Er euch vermehrt. Nichts ist Ihm gleich; und Er ist der Allhörende und der Allsehende.

Ihm gehören die Schlüssel der Himmel und der Erde. Er gewährt die Versorgung großzügig, wem Er will, und bemisst auch. Wahrlich, Er ist über alles wissend.

Er hat euch von der Religion festgelegt, was Er Nuh anbefahl und was Wir dir (als Offenbarung) eingegeben haben und was Wir Ibrahim, Musa und 'Isa anbefahlen: Haltet die (Vorschriften der) Religion ein und spaltet euch nicht darin (in Gruppierungen). Den Götzendienern setzt das schwer zu, wozu du sie aufrufst. Allah erwählt dazu, wen Er will, und leitet dazu, wer sich (Ihm) reuig zuwendet.

Und sie spalteten sich erst, nachdem das Wissen zu ihnen gekommen war - (und dies) aus Missgunst untereinander. Und wenn es nicht ein früher ergangenes (strafendes) Wort von deinem Herrn auf eine festgesetzte Frist gäbe, so wäre fürwahr zwischen ihnen entschieden worden. Wahrlich, diejenigen, denen die Schrift nach ihnen zum Erbe gegeben wurde, sind darüber in starkem Zweifel.

Darum rufe du (dazu) auf und verhalte dich recht, wie dir befohlen wurde, und folge nicht ihren Neigungen und sag: „Ich glaube an das, was Allah an Büchern hinabgesandt hat, und mir ist befohlen worden, unter euch gerecht zu handeln. Allah ist unser Herr und euer Herr. Uns unsere Werke und euch eure Werke. Es gibt keine (gemeinsame) Beweisgrundlage zwischen uns und euch. Allah wird uns zusammenbringen, und zu Ihm ist die Rückkehr.“

Und diejenigen, die über Allah streiten, nachdem auf Ihn gehört worden ist, deren Beweisgrundlage wird bei ihrem Herrn widerlegt; auf ihnen liegt Zorn, und für sie wird es strenge Strafe geben.

Allah ist es, Der das Buch mit der Wahrheit hinabgesandt hat, und (auch) die Waage. Und was lässt dich wissen? Vielleicht ist die Stunde nahe.

Diejenigen, die nicht an sie glauben, wünschen, sie zu beschleunigen. Diejenigen aber, die glauben, sind ihretwegen besorgt und wissen, dass sie Wirklichkeit ist. Sicherlich, diejenigen, die über die Stunde streiten, befinden sich fürwahr in tiefem Irrtum.

Allah ist feinfühlig zu Seinen Dienern. Er versorgt, wen Er will, und Er ist der Starke und der Allmächtige.

Wer immer die (Ernte) des Saatfeldes für das Jenseits haben will, dem mehren Wir noch mehr (die Ernte) in seinem Saatfeld. Und wer die (Ernte) des Saatfeldes für das Diesseits haben will, dem lassen Wir etwas davon zukommen, für den wird es aber im Jenseits keinen Anteil geben.

Oder haben sie (etwa) Teilhaber, die ihnen als Religion festgelegt haben, was Allah nicht erlaubt hat? Und wenn es nicht das (bereits ergangene) Wort der Entscheidung gäbe, wäre zwischen ihnen fürwahr (jetzt schon) entschieden worden. Und wahrlich, für die Ungerechten wird es schmerzhafte Strafe geben.

Du wirst (dann) die Ungerechten besorgt sehen wegen dessen, was sie erworben haben, und es wird über sie hereinbrechen. Diejenigen aber, die glauben und rechtschaffene Taten verrichten, werden sich auf den Niederungen der (Paradies)gärten befinden. Sie haben, was sie wollen, bei ihrem Herrn; dies ist die große Huld.

Dies ist die frohe Botschaft, die Allah Seinen Dienern, die glauben und rechtschaffene Taten verrichten, verkündet. Sag: „Ich verlange von euch keinen Lohn dafür, außer die Liebe wie zu den Verwandten.“ Und wer etwas Gutes tut, dem schenken Wir dafür noch mehr Gutes. Wahrlich, Allah ist allvergebend und stets zu Dank bereit.

Oder sagen sie etwa: „Er hat eine Lüge gegen Allah ersonnen?“ Wenn nun Allah will, kann Er dir das Herz versiegeln. Und Allah löscht die Falschheit aus und setzt die Wahrheit mit Seinen Worten durch. Wahrlich, Allah ist wissend über das Innerste der Brüste.

Und Er ist es, Der die Reue von Seinen Dienern annimmt und die schlechten Taten verzeiht. Und Er weiß, was ihr tut.

Und Er erhört diejenigen, die glauben und rechtschaffene Taten verrichten, und Er mehrt ihnen noch mehr von Seiner Huld. Für die Ungläubigen aber wird es strenge Strafe geben.

Und würde Allah Seinen Dienern die Versorgung großzügig zuteilen, würden sie auf der Erde Ungerechtigkeit verüben. Aber Allah lässt im richtigen Maß herabkommen, was Er will. Wahrlich, Er ist über Seine Diener kundig und sehend.

Und Er ist es, Der den Regen herabkommen lässt, nachdem sie die Hoffnung aufgegeben haben, und Der Seine Barmherzigkeit ausbreitet. Und Er ist der Schutzherr und der Lobenswürdige.

Und zu Seinen Zeichen gehört die Erschaffung der Himmel und der Erde und das, was Er in (ihnen) beiden an Tieren (sich) ausbreiten lässt. Und Er hat die Macht, sie zu versammeln, wenn Er will.

Und was immer euch an Unglück trifft, so erfolgt es für das, was eure Hände erworben haben. Und Er verzeiht vieles.

Und ihr könnt euch (Ihm) auf der Erde nicht entziehen; und ihr habt außer Allah weder Schutzherrn noch Unterstützer.

Und zu Seinen Zeichen gehören die auf dem Meer fahrenden (Schiffe), (die) wie die Berge (sind).

Wenn Er will, lässt Er den Wind ruhen, dann bleiben sie bewegungslos auf seiner Oberfläche stehen. Wahrlich, darin sind ja Zeichen für jeden sehr Geduldigen und sehr Dankbaren;

oder Er lässt sie untergehen für das, was sie erworben haben. Und Er verzeiht vieles.

Und diejenigen, die über Unsere Zeichen streiten, sollen wissen, dass es für sie kein Entrinnen gibt.

Was immer euch nun gegeben worden ist, so ist es Nießbrauch des diesseitigen Lebens. Was aber bei Allah ist, ist besser und beständiger für diejenigen, die glauben und sich auf ihren Herrn verlassen,

und diejenigen, die schwerwiegende Sünden und Abscheulichkeiten meiden und, wenn sie zornig sind, sie dann vergeben,

und diejenigen, die auf ihren Herrn hören und das Gebet verrichten, und ihre Angelegenheit(en) sind Beratung(en) untereinander, und (die) von dem ausgeben, womit Wir sie versorgt haben,

und diejenigen, die sich selbst helfen, wenn Gewalttätigkeit gegen sie verübt wird.

Die Vergeltung für eine schlechte Tat ist etwas gleich Schlechtes. Wer aber verzeiht und Besserung bringt, dessen Lohn obliegt Allah. Wahrlich, Er liebt nicht die Ungerechten.

Und wer immer sich selbst hilft, nachdem ihm Unrecht zugefügt wurde, gegen jene gibt es keine Möglichkeit (der Belangung).

Eine Möglichkeit (der Belangung) gibt es nur gegen diejenigen, die den Menschen Unrecht zufügen und auf der Erde ohne Recht gewalttätig handeln. Für jene wird es schmerzhafte Strafe geben.

Wenn nun einer (dies) geduldig erträgt und vergibt, so gehört dies gewiss zur Entschlossenheit (in der Handhabe) der Angelegenheiten.

Wen Allah in die Irre gehen lässt, so hat er keinen Schutzherrn nach Ihm. Und du siehst (wie) die Ungerechten, wenn sie die Strafe sehen, sagen: „Gibt es denn einen Weg zur Rückkehr?“

Und du siehst, wie sie ihm (also dem Höllenfeuer) vorgeführt werden, demütig vor Unterwürfigkeit und mit verborgenen Blicken schauend. Diejenigen, die glauben, sagen dann: „Wahrlich, die (wahren) Verlierer sind diejenigen, die sich selbst und ihre Angehörigen am Tag der Auferstehung verlieren.“ Sicherlich, die Ungerechten befinden sich in beständiger Strafe.

Und sie werden keine Schutzherren haben, die sie anstatt Allahs unterstützen (könnten). Wen Allah in die Irre gehen lässt, so gibt es für ihn keinen (Aus)weg.

Hört auf euren Herrn, bevor ein Tag kommt, der von Allah nicht zurückgewiesen wird. Keinen Zufluchtsort werdet ihr an jenem Tag haben und keine Möglichkeit zur Missbilligung.

Wenn sie sich nun abwenden, so haben Wir dich nicht als Hüter über sie gesandt. Dir obliegt nur die Übermittlung (der Botschaft). Und wenn Wir den Menschen von Uns Barmherzigkeit kosten lassen, ist er froh darüber. Wenn sie aber etwas Schlechtes trifft für das, was ihre Hände vorausgeschickt haben, dann ist der Mensch wahrlich sehr undankbar.

Allah gehört die Herrschaft der Himmel und der Erde. Er erschafft, was Er will. Er schenkt, wem Er will, (nur) weibliche, und Er schenkt, wem Er will, (nur) männliche (Nachkommen).

Oder (Er schenkt) beides zusammen, männliche und weibliche (Nachkommen). Und Er macht, wen Er will, unfruchtbar. Wahrlich, Er ist allwissend und allmächtig.

Und es steht keinem menschlichen Wesen zu, dass Allah zu ihm spricht, außer durch das Eingeben (von Offenbarung) oder hinter einem Vorhang oder indem Er einen Boten sendet, der (ihm) dann mit Seiner Erlaubnis (als Offenbarung) eingibt, was Er will. Wahrlich, Er ist (hoch) erhoben und allweise.

Und auf diese Weise haben Wir dir Geist (damit ist der Quran gemeint) von Unserem Befehl (als Offenbarung) eingegeben. Du wusstest (vorher) weder, was das Buch noch, was der Glaube ist; doch haben Wir es zu einem Licht gemacht, mit dem Wir rechtleiten, wen Wir wollen von Unseren Dienern. Und du leitest ja fürwahr zu einem geraden Weg,

(nämlich zum) Weg Allahs, Dem gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Sicherlich, zu Allah nehmen die Angelegenheiten ihren Ausgang.